过去教科书上说的是“人民创造历史”，我年纪稍长，却越来越觉得某些个人对历史的影响实在巨大，比如秦始皇、希特勒、斯大林、毛泽东，等等。不管是英雄创造历史还是奴隶创造历史，作为“人”的历史创造者，在赤条条来到世界上之后，除去遗传，家庭、童年早期的经历和所处社会的文化，都在塑造着人，决定着人用什么样的眼睛看世界，又用什么方式去应对和改变这个世界。应该说，人内心世界的驱动力，深刻影响着历史的形成和演化。

　　让我们来看看秦始皇嬴政。

　　中国历史上这个“始皇帝”，志存高远，统一了六国，又把书同了文、车同了轨，完成了许多大业，但好像永远不能心生满足与安宁。一股无名的力量驱动着他，他倾全国之力修长城、修直道，连他的陵墓和陵墓下的兵马俑，都庞大得不可理喻。对这种贪大的怪诞行为，该怎么理解呢？今天，许多人登上长城的时候，常常会赞叹其“伟大”，但用心理动力学的眼光，就不难发现这“伟大”下掩盖着的“渺小”：一个内心自卑和恐惧的人，才会不断地通过扩张来制造一种自己很强大的幻觉。在心理学家眼中，长城不过是秦始皇内心防御工事的外化象征物罢了。

　　很多人都会觉得只有小人物才会自卑与恐惧，秦始皇可以睥睨天下，有什么理由自卑和恐惧呢？孰不知自卑与恐惧的种子若在童年种下，就可能如影随形地跟人一辈子（幸亏现在有了心理治疗，可以帮助人们去处理童年创伤）。秦始皇的童年充满着创伤性经历：始皇帝从小寄人篱下，又疑似“私生子”，没有令他尊重的父亲形象，和母亲关系也不好，这些都使得他缺乏一个安全的依恋关系。所以，无论日后有怎样的成就，他一生都会被不安全感驱动，甚至越成功越感到不安全，因为外在的强大会更反衬出内心的弱小。秦始皇在统一六国后销天下兵器、焚书坑儒、修长城，无一不是被内心恐惧所驱动。

　　中国历史上像嬴政这样的统治者不少，所以中国人的苦难也特别多！

　　再来看看孔子，这个被称为“圣人”的人，他的童年经历又怎样影响了中国的历史和文化。孔子3岁丧父，他几乎没有和父亲真实地一起生活过，因此看不到父亲的缺点，也不需要在成长的过程中和父亲的权威做斗争。一个没有父亲的孩子会幻想自己有一个父亲，如果他从自己的母亲那里听说过父亲的英雄事迹的话，这个父亲在他心目中一定像“神”一样完美。所以孔子会尊崇祖先，提倡孝道。这一尊崇给中国人带来的影响可就大了，儿子不能反抗老子，臣子不能反抗君王，对掌权者完全没有制约，老百姓指望着“父母官”清明，还动不动就将某个人神化，好像他是整个民族共同的父亲……

　　我个人觉得中国有如此强大的孝道文化，似乎是一种“反向形成”：因为长辈对晚辈的压制太重了，因此才需要这样的心理文化设计来维系家庭。

　　中国有漫长的历史，它们的形成和演化不能用单一因素来解释。就像海洋，需要物理、化学、生物、地质等多学科的研究。而心理学就像一架潜望镜，让我们在历史这片海洋下面，发现一些有趣的东西。