“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返。”虽然没有阮籍的境界高，但是最近却常有同样的感觉：发现所有的事情追寻到最后都毫无意义。比如我读的是会计专业，但无论做什么课题，想来想去都没有意义，便索然无味了；又比如吃饭穿衣，有什么意义呢？问到最后是不是就要直面强大的虚无？作为普通人，对于柴米油盐酱醋茶，需要逐一反思而过吗？（南京 玲珑）

　　李子勋回复：

　　能提出这样的问题你已经不是等闲之辈。怀想魏晋时期的诗人阮籍，孤傲不羁，放浪形骸，以酒为食，以哭当歌。“朝为媚少年，夕暮成丑老”，充满一种醉生梦死的情结。今天我们很难给他的“穷途而哭”下恰当的定义，那个时候盛行老庄的玄门之学，阮籍当哭不哭，不当哭却哭，也许是一种顿悟的痛彻之感。老庄的玄，禅门的空其实是一种非空非实，亦空亦实的境界，绝非虚无。“道可道，非常道”，说有一种“真”或“道”，只是你说不出，说出来就不再是那个“真”，那个“道”。凡大智者没有是非，没有执念，万物来去自有其法，万物生存必有其道，以无知心态顺其自然即可。

　　世界万物都有其本意，或意义，只是作为愚钝的人，终其一生的研习也不可得。比如存在主义说，活着是生命最本质的意义。活着是不是生命的本意，不知道，活着还是一种对生命的解释。存在就是它的本体，不需要解释，也难以解释，因为解释出来的它也不再是它。普通的人不需要去证悟生命意义的存在，专注地生活，静心地感受生命的每一刻，就是一种珍惜。有道是休闲也是布道，柴米油盐酱醋茶也是修行，生命的意义在每一个瞬间，不再被孤独缠绕，也不被幸福迷惑，只是在享受活着，只是在积攒着体验，也许这样的态度就是了悟的心境。了悟生命的意义，不等于是一种超然，一种洒脱，一种与世无争，而是更真切，更投入地活在爱恨情仇喜怒哀乐中。