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慈善的真义是什么?--李子勋

时间:2013-06-24 09:52来源:未知 作者:管理员 点击:
每到这个时间,各种财富榜、慈善榜都被相继推出。对于很多名人来说,慈善已经成为一种时尚,变成人人都要挂在嘴上的修饰。而我认为,善举源于善心,不仅仅停留在嘴上,并且付之于行动!您怎么看那些名人的举动?慈善的真义是什么?(广州 刘洁) 李子勋回复

      每到这个时间,各种财富榜、慈善榜都被相继推出。对于很多名人来说,慈善已经成为一种时尚,变成人人都要挂在嘴上的修饰。而我认为,善举源于善心,不仅仅停留在嘴上,并且付之于行动!您怎么看那些名人的举动?慈善的真义是什么?(广州 刘洁)

  李子勋回复:

  《读者文摘》上有一个故事——有所教堂举行一年一度的慈善捐赠会,富人们纷纷解囊,这时走来一个年老的女乞丐,翻出衣兜里全部的零钞,共5美元,放进捐款盒里然后独自离去。每当慈善会结束时,主教都会宣布当天最大的募捐者——结果是那位老?妇人,主教说她向主捐出自己全部所有。

  慈善正是这样——一个孩子拿出自己珍贵的零花钱,即便在金钱上的价值不大,但善意的价值却很大。最近去长沙和深圳,看到朋友们都在热衷慈善事业,做义工,收养和资助孤儿,让我汗颜。

  一个理想的社会应该是让获益最多的人最少获益,让获益最少的人最大获益。社会的财富资源是有限的,藏传佛教认为财富应当是天下苍生的平等权利,你多了,别人就少了,慈善是把多占的物质还给应当得到这些的人。在全球可持续发展理论中,富国要为穷国埋单,原因是你的经济发展破坏了环境资源,破坏了生态,你享受了物质,穷国却在承受你高度追求物质留给世界的资源匮乏与污染。那些开着大排量越野车在城市里耀武扬威的人,那些以为开车就很了不起,不给行人让道的人,给予市民交通烦扰和尾气——这些人是不是应该想想,你是应该还是应当呢?佛教说这辈子富的人,下?辈子会穷,这是因果的报应。

  真正具有善意的人不必去争慈善榜单,在榜上的人只是表达他们有善行。善行的寓意有很多,既可以是善心、善意的结果,也可能是解脱内在罪恶感、扩张个人影响等综合力量所致。在某种意义上,社会的财富虽然属于全人类,社会会选择一些精英来拥有比常人多很多的财富。这些人聪明,勤奋,刻苦,他们掌握这些财富更能为社会为人们造福,把国家推向整体富强。在这个意义上,他们勤恳的工作,节俭的生活,就是最大的慈善。至于他们过世后,其子孙是否可以那么心安理得地享受这些财产呢?美国的比尔·盖茨,正为中国的富豪作出榜样。

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