5·12地震后我竟然有种想大声叫，大声歌唱的感觉，就是——爽极了！好像灾难对我来说，简直就是一件值得庆贺的事情！看大家都在捐钱，捐血，奉献爱心，而我总是冷眼旁观。现在细想之前的我，也是如此，尽管我在别人面前，是个老好人，什么事情只要找我，我都尽量帮忙。可内心的我，连自己都唾弃自己！我是不是心理变态啊？！（宁夏 坏囡囡）

　　李子勋回复：

　　客观地说，刚从四川前线以及到海南陪伴地震孤儿回来的我，对你的言语有一种愤怒。在这个时候敢写下这样的文字的确有些冒犯神灵！我知道这个愤怒是我自己的，我也因为地震内心受伤！在成都面对200多心理志愿者，我曾渴望用平和的心去安抚他们，结果却让他们情绪不平。国难面前，我们没有选择，必须旗帜鲜明地与国家、与人民站在一起，共患难，共命运。我也曾因为一个美丽的女老师返身去救孩子失去生命而难过，因为不愿接受这个现实，反过来责怪她不应该违背常识去救人。所谓爱之深，责之切是否就是这个道理呢？

　　你的言语让我感觉到一种隔离，这个隔离感虽然从我内心升起，但却是你的。心理医生是通过“反移情”去理解来访者，如果可以，那么，我产生这样的问题是——囡囡你被谁伤害过？当你禁不住要痛苦的时候，你用反向的力量去压抑自己，不让自己感觉到那种隐隐伤痛，以至于不惜用那些大不敬的言语。我知道我这样只是在说自己，我不能接受有谁会对地震用这样的言辞，我合理化你其实也是在保护自己已经受伤的心。

　　感觉自己在人前人后不是一种人，这种分裂样的感受跟我们非此即彼的文化有关。心理学认为存在一个真我，其他的“我”只是假我。什么是真我？有没有真我这个存在呢？感觉到的我就应该是我的一部分，没有真与假，没有主体与客体，没有主人格与次人格，每一个我与每一时刻的我都是与环境互动的结果。人是宇宙的一部分，“我”也是对宇宙某一刻的投影。“真我”既存在亦不存在。所以，永远不要唾弃自己，错了就承认，这是珍惜自己！唾弃自己的人会被别人唾弃，珍爱自己，你也会珍爱自己的言行。