十几年前，我教过一个美国学生学汉语。他的专业是国际政治，纯粹的北欧血统，但是生在美国，长在美国。至今还清晰地记得，当我问他为什么要学习国际政治，为什么美国人总是要管别国的闲事时，他瞪着天使般清澈的淡蓝色眼睛，异常诚恳地用刚刚学会的汉语，清楚地回答我说：“我们美国不管国际上的事情，谁来管呢？！”

　　所以，在伊拉克战争的泥潭中还没有拔出腿的美国人，今天又在准备空袭伊朗了。而台湾问题，从来就不曾只是大陆和台湾的问题，中间还永远站着山姆大叔。南韩和北韩的谈判桌上，也永远是美国坐在中间。

　　7月19日，23名韩国基督徒，在韩国仁川国际机场警告“不要去阿富汗”的公告牌前，结队拍照，表达他们要去阿富汗传教的强烈决心。虽然整个国家都发出了严重警告，但是他们决心已定。结果他们全部被塔利班劫持为人质。为了拯救这些“明知山有虎，偏向虎山行”的年轻传教士们，韩国打破了国际上政府不与恐怖主义分子谈判的惯例，颜面丢尽。这些传教士执著于拯救世人，哪怕自己沦落为被拯救对者。

　　一位母亲抱怨孩子的习惯非常不好。告诉他很多遍早上起来要先刷牙后洗脸，可孩子就是先洗脸后刷牙。一个奶奶说，早上孙子一定要大便一次，这样健康。我问她，如果他解不出怎么办？她说，“多坐一会儿，就会解出来了”。我在心里偷偷地感谢上帝——幸亏她不是我奶奶！”

　　但是我的孩子可能不会感谢上帝。因为她的妈妈拒绝让她看电视、打游戏、喝饮料、吃垃圾食品、课外补习英语、参加钢琴考级，等等。她含着眼泪大声质问我：“那么多好看的光盘不让我看，为什么还要生产呢？不是浪费吗？！”我相信，这是一种浪费，但是没有浪费孩子宝贵的童年时光，没有损伤孩子身体，没有侵害孩子心灵。但是，这也只是“我的信念”。我的朋友好心地痛斥我：“你的孩子不看电视，失去了多少学习知识的机会啊！你太偏执了”。

　　我接受这个“斥责”。山姆大叔执著于“维持世界秩序”；韩国基督徒执著于传播福音；那位妈妈执著于孩子养成好习惯；那个奶奶执著于孩子的身体健康。我和他们没有本质的不同。不同的是理念和信仰，相同的是执著。

　　不论是执著的国家，还是执著的人，都相信自己所执著的事情是绝对正确的，是放之四海而皆准的真理，无论事情是大是小。否则，这个国家或者这个人，决不会这么理直气壮。古人云“己所不欲，勿施于人”。大概古人没有说出口的是“己所欲，必施于人”。你觉得好吃的东西，别人一定也觉得好吃？可现如今，若有一块价值连城的钻石，送给季羡林先生，大概季老会不仅觉得于自己毫无用处，还要劳神保管，实在不愿意费这个心、惹这个麻烦呢。

　　偏偏很多现代人执著于“己所欲，必施于人”。人家自己不觉得需要，再三推辞，全被他／她看作是客气，因此，全力以赴、坚持不懈地推广自己的道理——不，该叫作真理才符合当事人的心情。

       既然，对方常常并不需要，自己还要热情洋溢地做，原因很可能是自己的内心深处，需要如此执著。对方不过是帮助自己实现“执著”的工具而已。只有执著于某件事情，才能显示出我们存在的意义。

　　这样看来，执著于事，如集邮，做公益，赚钱等，危害性相对小些。而执著于改造别人或别国，即使别人或别国已经明确表示不愿意，甚至公开、强烈而持久地表示反对，实际上不过是要证明自己的实力和自己的存在。

　　此刻，我在这里写文章，执著于传递心理健康是人生活中最重要的一部分的理念。表面上，我在试图影响别人，实际上，这不过是我存在的一种方式——一个心理学工作者的生存证明。